Преступная деятельность уроженца дегенеративного отростка

И что?

Мне кажется странным, что в отношении этого субъекта по сей день не предпринимались никакие административные или иные меры воздействия. Джемаль уже много лет ведет систематическую пропаганду, направленную на разрушение не только духовных основ России, но и самого государства. Однако в ФСБ работают серьезные ребята, и, я думаю, дело свои они знают. Когда предупредить, когда припугнуть, когда арестовать. Во всяком случае, чувствуется, что о подрывной деятельности Джемаля, как публичной, так и неафишируемой, в соответствующих органах России хорошо осведомлены.

Глупости это. Если бы это действительно было так, Джемаля изолировали бы еще в период предвыборной агитации. Не забывайте, что действующий президент России сам является сторонником президента избранника. То есть власть – избранная и действующая – работала единой командой. Против Джемаля возбуждено уголовное дело не из-за его оппозиционной пропаганды по отношению к той, или иной личности. Этот человек оппонирует существованию самого российского государства.

Конечно, можно сказать, что призывы к революции и даже расчленению России озвучиваются не только Джемалем, и это будет правдой. Но в случае с Джемалем все несколько иначе. Этот человек пытается манипулировать самыми сокровенными чувствами людей: отношениями между населяющими Россию нациями и народностями и религиозными воззрениями. Это – очень взрывоопасная стезя, и именно эту стезю эксплуатирует Джемаль в своей, будем называть вещи своими именами, человеконенавистнической деятельности.

Джемаль давно известен как непримиримый критик статьи 282 Уголовного кодекса России (разжигание розни и ненависти). Оно и понятно: хотя Джемаль давно привык безнаказанно пренебрегать законами России, тем не менее, данная статья в УК сковывает его действия, мешает ему развернуться.

Насколько можно судить по публикациям, ФСБ России возбудило уголовное дело по статьям 205.2 (содействие террористической деятельности) и 280 (призывы к экстремистской деятельности) УК РФ. Однако деятельность Джемаля нарушает многие другие статьи УК, и если следствие будет принципиальным и добросовестным, то можно ожидать и новых обвинений. За Джемалем тянется длинный шлейф преступлений против народов и государств, в том числе и России. Например, на вопрос -Насколько можно понять из Ваших заявлений и статей, Вы полагаете, что Северный Кавказ становится сегодня колыбелью исламской революции в России? – этот «проповедник» отвечает: «Во всяком случае, это был бы очень желательный путь развития, потому что я не вижу альтернативных регионов для этого…» Вслед за этим Джемаль пытается доказать, почему исламская революция в России является благом, угодным Аллаху делом. Собственно говоря, Джемаль чутьем загнанного зверя понимает, что обвинение не ограничится двумя статьями УК. Поэтому и говорит корреспонденту азербайджанского агентства:«Наверное, у них (ФСБ России. – Л.М.-Ш.) в запасе есть еще какие-то претензии, я не знаю».И вновь врет, ибо никто лучше самого Джемаля не знает длинный список его преступлений.

Такая версия – обида выходца из дегенеративного отростка, как он сам называет Азербайджан, на приютившую его страну – имеет право на существование. Есть у закавказских турок пословица немного грубоватая, но полностью соответствующая их менталитету: «Скажи, сирота, кого бы ты… изнасиловал?» «Того, кто меня приютил и кормил», – отвечает сирота.  Но, во-первых, не нравится тебе Россия, возвращайся в свой дегенеративный отросток и, во-вторых, никакая обида не дает права на призывы к вооруженным бунтам, терроризму и т.д. Однако есть и в-третьих. Джемаль исполнен ненависти не только к России и русским. Вот что он пишет об Израиле:«Израиль представляет собой фашистское государство, которое превратило тему Холокоста евреев в религиозный постулат, которое, опираясь на свое лобби, преследует тех, кто пытается разобраться в истории этого вопроса». «…Не должно быть Израиля – это фундаментальное требование всех правоверных мусульман. Евреи могут жить там исключительно на правах граждан единого Палестинского государства».

Схожие «рецепты» у Джемаля и для Армении.«Армения как страна должна быть упразднена – именно в этом и кроется ключик к урегулированию конфликта… А кто сказал, что надо решать мирным путем?! Более того, я же не призываю к уничтожению армян. По сути, армяне могут прекрасно ужиться на территории Иреванского ханства, то есть на территории Азербайджана. Ради Бога, они могут там жить себе спокойно, чинить ботинки, играть на дудках. Просто Армении как суверенного государства не должно быть, вот и все».

У этого русофоба и человеконенавистника врожденная ненависть к Армении и армянскому народу глобализовалась еще и потому, что Армения – стратегический союзник России, волею географии и судьбы стоит на пути реализации зарождения Турана, могильщика России, Ирана и, скорее всего, Китая.

Джемаль является противником существования России как таковой. Если об Армении и Израиле он позволяет себе говорить открыто, то направленные на уничтожение России «проповеди» и призывы «исламского философа» слегка прикрыты флером ложно преподносимого ислама:«Вопрос надо решать стратегически с двух концов. Надо выводить Карабах на уровень проблемы всего исламского мира по образцу Палестины – а для этого следует начать программу последовательного дистанцирования от Израиля. Это один стратегический фланг.Другой фланг – это развитие темы Конфедерации большого Кавказа (без уточнения ее будущих границ, но с исключением любых территориальных претензий в адрес Ирана и Турции). Конфедерация большого Кавказа как новый элемент исламского политического пространства в будущем послекризисном мире – таков путь к радикальному решению прежде всего армянского вопроса в данном регионе, без которого нельзя решить и карабахский вопрос.

Если  бы вопрос был поставлен  в том ракурсе, что представители  армянской церкви посягнули на земли  азербайджанцев-мусульман, то поверьте, дело приняло  бы иной оборот».

Джемаль постоянно пропагандирует идеи великого Кавказа, как отдельной политической единицы, и великого Турана, политического объединения всех тюркских и тюркоязычных народов. При этом, надо отдать ему должное, в своих идеях он последователен и постоянен.

Другая преступная стезя Джемаля – пропаганда исламского терроризма и террористов, которых он называет шахидами. Он буквально воспевал Саида Бурятского (при рождении – Александр Тихомиров), организатора подрыва поезда «Невский экспресс» и террористического акта в Назрани. С.Бурятский также причастен к покушению на президента Ингушетии Юнус-бека Евкурова и многим другим терактам.

Образ С.Бурятского привлекает Джемаля тем, что этот человек принял ислам в достаточно взрослом возрасте, а затем еще и стал одним из ведущих идеологов северокавказского террористического подполья. Есть немало сведений о том, что Джемаль поддерживал связи с Бурятским до того времени, как последний был уничтожен во время контртеррористической операции в Ингушетии. Вот как отреагировал Джемаль на ошибочное известие о смерти Бурятского в 2009 году:«Информация о том, что в уничтожении РОВД в Назрани участвовал лично шейх Саид абу Саада, знакомый многим под псевдонимом «Саид Бурятский», произвела огромное впечатление на самые широкие круги. Можно сказать, что это известие потрясло глубже и значительнее, чем сам факт уничтожения нескольких десятков назранских силовиков.

Дело в том, что Саид Бурятский, да сохранит его Аллах, за последний год приобрел статус ведущего идеолога Джихада, а Джихад — это вершина Ислама. Саид Бурятский, отвечая на многочисленные вопросы, выступая в Интернет-пространстве, создал целый корпус важнейших текстов и обращений, которые остро необходимы сегодняшней исламской молодежи… Вброшенный в массовое общественное пространство слух о том, что Саид Бурятский стал шахидом, не мог не произвести впечатление сильнейшего электрического разряда на всех тех, кто привычно считал, что теоретическая работа, идеология — это практически синоним алиби для отклонения от реальной борьбы и жертвы на пути Аллаха».Как видишь, Джемаль, сам являющийся идеологом террористической «борьбы», восхищается своим собратом Бурятским, совмещавшим «идеологию» с реальными убийствами мирных людей.

С недавних пор Джемаль занялся активной пропагандой женского терроризма, убийц, которых председателю Исламского комитета России угодно называть «шахидками» и «невестами Аллаха». Опубликованная на его сайте от имени некоего Юсуфа Аль-Ийери статья «Роль женщины в джихаде» открыто призывает читательниц последовать примеру известных смертниц, повинных во множестве терактов на территории России. Кстати, даже поверхностный анализ литературного почерка «Юсуфа Аль-Ийери» не оставляет сомнений – автором этой человеконенавистнической статьи является сам Гейдар Джемаль.

Совокупность всех преступлений Гейдара Джемаля давно должна была привлечь внимание соответствующих российских структур, поэтому неправильно было бы считать, что наше интервью как-то связано с проведенным в его квартирах обыском и возбуждением уголовного дела. Больше того, я вовсе не уверен, что это дело будет доведено до логического конца. Сейчас Джемаля начнут защищать всякого рода ультралибералы, антисемиты, космополиты и прочая публика.

Хороший вопрос, поэтому пусть он будет последним. До вчерашнего дня Джемаль в азербайджанской прессе упоминался, для солидности, исключительно как «российский политолог». Со вчерашнего дня о нем начали писать как о «проживающем в Москве известном азербайджанце». Это – очень тонкая форма защиты, намек на притеснения по этническому признаку. Руководители дегенеративного отростка считают, что идеология Джемаля отвечает их интересам. Ради этого они готовы забыть, что Джемаль называет их идиотами. Впрочем, по части определения Азербайджанской республики и его руководства я не намерен спорить с Джемалем.

Спасибо. Беседовал Севак МОКАЦИ